两千多年前，在潍河上游（今峡山湖南区）曾发生过一次决定楚汉命运的“潍水之战”。若不是这看似温柔的潍河之水，著名的军事家韩信也不会因此而名垂青史。

　　当年，汉王刘邦与楚霸王项羽在荥阳相峙，常陷困境，几次死里逃生。汉三年（前204年），荥阳被项羽攻破，刘邦从成皋逃出，夜入修武，夺张耳、韩信大军，遣韩信东进攻齐。淮阴侯韩信受命东进，汉王又暗中派郦生前去游说齐王田广，田广叛楚，与汉和好，共同进攻项羽。韩信见此，本想停止攻齐，可是听了蒯通的主意，袭击并攻打齐军。齐王恼怒，以为郦生出卖了自己，用大鼎把郦生烹杀，向东逃到高密，并向楚求救。项羽派龙且、周兰率二十万大军救齐。双方在潍河岸边摆下了战场，拉开了潍水之战的序幕。

　　潍河全长五百里，进入峡山后与渠河、浯河三河汇流，形成宽三十里，长四十里的巨大河床，恰好就是现在的峡山湖。龙且、周兰与齐王田广会合入驻高密城（今城阴城故址），并组成齐楚联军在潍河东岸与韩信对峙。韩信与曹参、灌璎在潍河西岸也扎下军营。韩信本想速灭齐军，不想楚军来援，组织三次强攻，均损失惨重。面临粮草不济，天气渐冷，韩信焦急万分。傍晚，信愁绪更浓，听蒯通计攻齐，如不能胜，汉王怪，项王恨，处绝境也。然汉军自西而来，异常疲惫，何以速胜？遂独自漫步帐外，呼啸的西北风刮得他一阵透心冰凉，头脑清醒了许多。看到不远处的黄公山，便独步来到山顶的黄公祠。大殿正中端坐着神情肃穆的黄石公，黄公双目深邃，像是盯着他一般。韩信心想，黄公乃汉王军师张良的老师，我师姚端也是他的弟子，传张良《太公兵法》，后来此隐居，死后葬此，齐人崇拜将其供奉，今晚何不向其求计？便净手焚香，双手合掌，跪在黄公脚下，心中念道，黄公在上，今信遇难，求赐秘计，速胜龙且，信将为其重塑金身，说完便连叩三个响头。殿内异常寂静，突然一阵冷风将黄公身前神案上一只蜡碗吹倒，蜡水将案面上散落的香灰、贡米淹没，韩信急忙起身将蜡碗扶正，向黄公又深深一拜，“谢黄公显灵，助我大汉，来日定将厚报”，说完大步走出殿外。次日凌晨，韩信密召部将傅宽，速去民间搜集草袋一万条，在大孙猛村东十里，柿子园村西二里的渠河、潍河汇流处，用草袋装沙筑一水坝将上游来水堵住，三日完成，待三日后听得炮响，速推倒沙囊，使水急下。另派灌璎组织人砍万根木纤，待河水下降后全部埋入郑公村北开阔的河滩上，留下通道做好暗记。等一切准备就绪，第三天拂晓，韩信率众将来到黄公山侧点将台，挥手遥指东岸，命曹参、灌璎沿河埋伏，自己亲率大军来到龙且城叫战。此时有人向龙且建议，坚壁勿战，联络齐地诸城困扰汉军，使其无处得食，不战而溃。龙且则认为韩信不足畏，不能不战而胜，急于一战成功，得齐半土。急出城迎战，不几回合，韩信败走，沿河向西北峡山方向急逃，龙且大喜：“韩信无能，不堪一战”。遂当先力赶，周兰等紧随其后。待韩信跑到赵戈村（曾在此发掘出一批汉代兵器）附近，楚军已半数进入南北近四十里的河滩。龙且、周兰率先锋几千人已跃上西岸，与韩信仅二里之遥。韩信一看时机已到，勒马立定，命鸣炮三声，挥军迎战。不多时，河水猛然陡涨，澎湃汹涌，冲得楚军四散而逃，没淹死的也被木纤戳伤，二十万大军瞬间死伤过半。龙且、周兰正欲擒拿韩信，一看身后河水呼啸而至，不觉心中大惊，恰曹参、灌璎从旁杀出，不到半个时辰，龙且被斩、周兰双手就擒。东岸未渡河的楚兵，遥见主帅已亡，即刻骇散，齐王田广似惊弓之鸟，弃城逃至城阳，被汉兵捉获，将其斩首。韩信遂命曹参进攻胶东，灌璎往攻博阳，很快平定齐地，彻底终结了齐国历史。韩信不忘诺言，将黄公祠重新修缮，用缴获的齐王金银为其塑了一尊重八百斤的神像(后因战乱有人将其藏入河底)，并厚葬了龙且、周兰（龙且冢在郑公街办大圈村东）。诸事善妥后，便缮书一封，使人至汉王报捷，并求假封齐王，汉王一听大怒，遂又从张良、陈平计，顺水推舟，遣张良赴齐，立韩信为齐王。此后，项羽遣使笼信，信不从。蒯通以相术计韩信自立，三分鼎峙，信亦未纳。此时，韩信从汉则汉胜，为楚则楚胜，楚汉两主的性命，皆悬于信之手中，但信终不忍背汉，自恃功高，量汉王不致变卦，便助汉王刘邦，平定中原，进兵垓下，立马乌江，灭楚立汉，为大汉王朝的建立立下了汗马功劳，太史公曰：于汉家勋可以比周、召、太公。中华民族继秦之后又成大一统的局面。这潍河之水也算为兴我大汉助下一臂之力。潍水则被人们称为兴汉之水，汉运之水。后人在此截水成湖，将潍水普惠周边，湖周遂兴旺起来。

　　为记住这段史实，附近的人们准备在韩信筑坝的原址，建一处纪念公园，将古战场的场景再现给大家，使人不忘历史，不忘潍水。