□逄春阶

第八章 弗尼思说

遗蝗入地应千尺

鬼子集结芝镇，恰逢玉皇大帝生日，齐刷刷来祭拜。队伍里，只有一人没着军装，是长官高田多长政，长脸上戴着金丝边眼镜，翘着下巴，约莫四十岁上下，笑起来头轻轻一低，嘴角弯得弧度不大，那撮牙刷胡一颤一颤的，很像日本作家夏目漱石。高田是夏目漱石迷，夏目漱石熟读中国经典，上大学时高田把夏目漱石的论文《老子的哲学》和小说《心》各抄了一遍，这次领兵到芝镇，还把手抄本带在身边。

高田多长政是中国通，喜欢京剧和古建筑，这天他从高密来到芝镇，穿着淡色西装，戴一顶黑色礼帽，一双白手套。高田崇拜梅兰芳，大战前，他曾专门到上海看梅兰芳的《太真外传》，他认为无论从其清新优美的唱腔、曼妙典雅的舞蹈，还是光艳绝俗的扮相、响遏行云的歌喉诸方面衡量，都已把京剧表演艺术推向绚烂的极致。这次来中国，就想再听听梅兰芳的戏、过把瘾，战死沙场也无憾。无奈梅兰芳去了香港避难，心中怆然。

在登上玉皇阁的第一级石阶时，高田还在心里哼着《太真外传》的词曲。由地面仰望玉皇阁，颇有泰山南天门的气势，高田抬起下巴微微一笑。心里默念的是“在殿上一声启请，我只得解罗带且换衣襟……”

拾级而上共二十一层，进入门内，好大一个宽敞院落，四周为砖砌花墙，院落正中为真武大殿，由真武大殿东面逐级攀登，第三层为玉皇大帝所居的凌霄宝殿，有泥塑镀金、高居在上的玉皇大帝。背对凌霄宝殿，高田朝前望，又微微一笑。“杨玉环在殿前深深拜定，秉虔诚一件件祝告双星。一愿那钗与盒情缘永订，二愿那仁德君福寿康宁，三愿那海宇清四方平靖……”

进入殿内，凌霄宝殿上穹隆的重梁画柱间有九条蜿蜒盘旋的彩绘龙，列在两边的群神有托塔天王，太白金星，南斗、北斗，左手拿錾、右手持锤的雷公，双手持点光镜的电母，手持三尖两刃、身旁有哮天犬、三只眼的杨戬，长翅翼鸟喙的雷震子，脚蹬风火轮的哪吒等十二种神，塑像精美，工艺细腻。高田一边看一边点头微笑。“挽翠袖近前来金盆扶定，只见那空中的月儿落盆心。又只见那蟾蜍动桂枝弄影，美嫦娥清冷冷那得无情。看仙掌和骊珠纷纷乱迸，顾不得双手冷玉玦亲擎。”

忽地，半空里两声尖锐的枪响，高田挺了挺胸，白手套扶了扶眼镜和帽檐。翻译官慌慌张张跑上来，跟他耳语了一番，他点了点头，那翻译官下去了。殿下依然是零星的枪声，吓得李道士两腿直哆嗦。

高田在玉皇大帝前上香，卫兵掏出洋火要来点，高田摇头，自己点燃三炷香放在香炉里，双膝跪地，磕了九个头。

枪声如芝镇大年夜里的爆竹，此起彼伏。围在高田身边的卫兵都惊觉地把枪端着。高田的白手套上沾了一点香灰，他撮起嘴吹去。眼角扫着香炉道：“把枪放下，不要紧张，有玉皇大帝保佑的。不要辜负了这片美景，放眼看，雪中的玉皇阁，真是琼楼玉宇啊！”

一阵风打着旋儿扫过，玉皇阁的顶端的雪被扫了下来，露天脊瓦正中那个不满一尺的泥人很是显眼，它蹲坐在屋脊上，脚两边有陶制的锁链拴住。高田问：“这是什么神呢？”

李道士说：“此神名为‘干挣子’。典出《封神榜》，武王伐纣灭商后，姜子牙主持对双方阵亡将士封神，一一封过，只有申公豹不领命，不甘与诸神为伍。他与姜子牙是死对头，后被封为神上神，任风吹、雨打、日晒，铁索定身，欲逃而不得。申公豹本来参加了武王伐纣的队伍，后背叛周朝，倒戈西岐，助纣为虐。”

高田说：“‘干挣子’之神，给反复无常的小人以警示作用。不过，在我大日本国，封神故事里最有影响的既不是姜子牙，也不是哪吒，而是苏妲己。”

李道士垂手而立，不敢多言。

东跨院北面为道士住房。雪又开始下，灰茫茫的，刹那间，已经是漫天鹅毛，高田伸出手来一试：“雪又下密了。道长，吉日良辰，可否赏光，讨杯酒喝？”

李道士满脸堆笑：“荣幸，荣幸。”

从元亨利酒店叫来了菜，住芝镇的鬼子让小黑母鸡来做金丝面。

雪粉敲打着窗棂，李道长堆出笑脸，为高田斟酒。高田说：“苏东坡知密州，芝镇是他的流连地，我喜欢他的《雪后书北台壁二首》的第二首：城头初日始翻鸦，陌上晴泥已没车。冻合玉楼寒起粟，光摇银海眼生花。遗蝗入地应千尺，宿麦连云有几家。老病自嗟诗力退，空吟冰柱忆刘叉。”

回头问李道士，李道士说：“惭愧惭愧，贫道对诗真是一窍不通。”

高田说：“雪下饮酒赋诗，文人雅兴。我喜欢‘遗蝗入地应千尺，宿麦连云有几家。’让蝗虫入地千尺，谓深藏于地，不易出土为害。境界高矣！”

忽见门晃，有人大吼：“你们就是蝗虫，从千里之地过来祸害我们！无耻之徒！”

雪人一样的雷以鬯，用酒葫芦在砸门，嘴角上渗出了血。

（刊头题字：逄春伟）

来源：大众报业·农村大众客户端

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