“诗,不是远方,是救赎” 郦波诗集《月光迷路 草木生长》首发

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  大众网·海报新闻记者 张玮 济南报道

  7月18日下午,郦波诗集《月光迷路 草木生长》首发式在全国图书博览会上火热进行。“诗词男神”郦波如约而至,分享自己多年来笔耕不辍、坚持写诗的初心与动力,阐发诗歌于现今时代的意义,并解答了读者们诸多关于诗歌的问题。活动现场气氛热烈,签售火爆。

  据了解,郦波是南京师范大学教授、著名学者。2009年于央视百家讲坛主讲“大明名臣”系列、“曾国藩家训”等节目,为大众所熟知。2016年开始参加央视“中国诗词大会”担任文化嘉宾,以其深厚的学养、儒雅的形象、风趣的点评,广受推崇与喜爱。

  《月光迷路 草木生长》是他的第二本现代诗诗集,也是他写诗十载,数千首习作中的300首精选作品结集。全书按春夏秋冬四时更迭的逻辑进行编排,分《我有一怀清澈》《满天星斗月圆》《一棵树扶住了微风》《漫天的我,落在雪花上》四辑。诗歌语言凝练、意味深长,常以生活场景或自然景致切入,阐发生命深意,文辞隽永,富有哲思,韵味悠长。而由这些诗歌传达给读者的,或许也正是郦波想要对这个世界的倾诉。

  著名学者

  也曾是满怀江湖梦的少年

  关于写诗的缘起,郦波的故事有些令人意外。他坦言,自己年少时颇崇尚功夫小子、少林武僧与古惑仔。后来,那个满怀江湖梦的少年最终成长为一名学者,一个标准的儒家知识分子,这是他始料未及的。

  现在,他主要研究传统文化与训诂学、文字学,也兼及文明史,看到由于历史原因造成的文化断层,总是有莫名的焦虑感。由此衍生的一种使命感则最终成为他终生的奋斗与追求,那就是——母语文化的传播、华夏文明的传承与汉字文化的守护。

  因为汉字教育攸关母语文化的传承与发展,所以在十几年前,他便确立了专力做汉字文化教育与中小学语文启蒙的目标,并发现使孩子们获得母语 (汉语) 语感的最佳方式便是诗词的学习、吟诵与诗歌的习练、创作。

  为了摸索这条语文启蒙之路,他开始重拾当年在生命里偶然闪现的“文青梦”,并持之以恒,一写就是十余年。于是,因为教育的理想与传承的追求,就有了“但问耕耘,莫问收获”的收获——数千首习作中一些精选作品的结集与出版。

  “无用之用,方为大用”

  他说:诗,不是远方,是救赎

  而对于写诗,为何曾经历非议,却依然初心不改、矢志不渝?

  “因为于我而言,甚至,于今来古往的所有中国知识分子而言——诗,不是远方,是救赎。”

  郦波为读者们普及了诗歌的历史:自魏晋南北朝以来,或者说自纯粹的文人诗兴起之后,中国古代的儒家知识分子,几乎没有不写诗的。之所以 《全唐诗》 只收录了两千两百多人的四万八千多首诗, 《全宋词》 只收录了一千三百多人的两万多首词,一是因为古代知识分子所占人口比例极低,二是因为大浪淘沙,得以留存的都是少数的精品。然而,只要是儒家知识分子就没有不写诗的,这是毋庸置疑的。原因也很简单,只因为在中国文人看来——“诗,缘情”“诗,言志”。

  为什么“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”?

  为什么“问汝平生功业,黄州惠州儋州”?

  为什么可以“生当作人杰,死亦为鬼雄”?

  为什么要“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”?

  为什么能“一点浩然气,千里快哉风”?

  为什么会“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”?

  为什么“少年不识愁滋味”?

  为什么“壮岁旌旗拥万夫”?

  为什么“中年登览足悲哀”?

  为什么“暮年诗赋动江关”?……

  一切都只是因为“无用之用,方为大用”,看上去只能“言志”“缘情”的诗,却是知识分子精神的根柢所在、归宿所在,甚至,救赎所在。

  中国的读书人,只要还有纸笔,只要还能书写,任现世风雨、人生坎坷,终究可以卓然屹立,九死不悔,甚至,凤凰涅槃。

  所以,诗,不是所谓唯美的远方,而是生命在滚滚红尘里回归清澈、葆有赤子心的救赎力量!

  《月光迷路 草木生长》

  正是他创下的“小诗界”

  确实,在诗的国度里,常常能获得一种“久在樊笼里,复得返自然”的片刻安宁。就像《月光迷路 草木生长》这本小巧精美的诗集所传达给读者的那份清澈明静——

  春夜“去星海中垂钓/听见星辰窃窃私语/北冥,有鱼”;

  夏季“空出一些自己/添些山水白云,草木菜蔬/和你”;

  秋日“于岸上观潮/悟潮起潮落/出乎其外,驭乎其上也”;

  冬时“看见一片雪花/万里迢迢,飘往大海/是想在蓝色的墓里/葬下纯白”。

  这,就是郦波创造的“小诗界”——《月光迷路 草木生长》,或许,在人生的某个季节,你偶遇一株花树,其最顶端的嫩芽所饱含的养分,便源自数千年前的一束迷路的月光。

责编:张玮
审签:曹亮
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