大众网·海报新闻记者 张玮 济南报道

　　7月18日下午，郦波诗集《月光迷路 草木生长》首发式在全国图书博览会上火热进行。“诗词男神”郦波如约而至，分享自己多年来笔耕不辍、坚持写诗的初心与动力，阐发诗歌于现今时代的意义，并解答了读者们诸多关于诗歌的问题。活动现场气氛热烈，签售火爆。

　　据了解，郦波是南京师范大学教授、著名学者。2009年于央视百家讲坛主讲“大明名臣”系列、“曾国藩家训”等节目，为大众所熟知。2016年开始参加央视“中国诗词大会”担任文化嘉宾，以其深厚的学养、儒雅的形象、风趣的点评，广受推崇与喜爱。

　　《月光迷路 草木生长》是他的第二本现代诗诗集，也是他写诗十载，数千首习作中的300首精选作品结集。全书按春夏秋冬四时更迭的逻辑进行编排，分《我有一怀清澈》《满天星斗月圆》《一棵树扶住了微风》《漫天的我，落在雪花上》四辑。诗歌语言凝练、意味深长，常以生活场景或自然景致切入，阐发生命深意，文辞隽永，富有哲思，韵味悠长。而由这些诗歌传达给读者的，或许也正是郦波想要对这个世界的倾诉。

　　著名学者

　　也曾是满怀江湖梦的少年

　　关于写诗的缘起，郦波的故事有些令人意外。他坦言，自己年少时颇崇尚功夫小子、少林武僧与古惑仔。后来，那个满怀江湖梦的少年最终成长为一名学者，一个标准的儒家知识分子，这是他始料未及的。

　　现在，他主要研究传统文化与训诂学、文字学，也兼及文明史，看到由于历史原因造成的文化断层，总是有莫名的焦虑感。由此衍生的一种使命感则最终成为他终生的奋斗与追求，那就是——母语文化的传播、华夏文明的传承与汉字文化的守护。

　　因为汉字教育攸关母语文化的传承与发展，所以在十几年前，他便确立了专力做汉字文化教育与中小学语文启蒙的目标，并发现使孩子们获得母语 （汉语） 语感的最佳方式便是诗词的学习、吟诵与诗歌的习练、创作。

　　为了摸索这条语文启蒙之路，他开始重拾当年在生命里偶然闪现的“文青梦”，并持之以恒，一写就是十余年。于是，因为教育的理想与传承的追求，就有了“但问耕耘，莫问收获”的收获——数千首习作中一些精选作品的结集与出版。

　　“无用之用，方为大用”

　　他说：诗，不是远方，是救赎

　　而对于写诗，为何曾经历非议，却依然初心不改、矢志不渝？

　　“因为于我而言，甚至，于今来古往的所有中国知识分子而言——诗，不是远方，是救赎。”

　　郦波为读者们普及了诗歌的历史：自魏晋南北朝以来，或者说自纯粹的文人诗兴起之后，中国古代的儒家知识分子，几乎没有不写诗的。之所以 《全唐诗》 只收录了两千两百多人的四万八千多首诗， 《全宋词》 只收录了一千三百多人的两万多首词，一是因为古代知识分子所占人口比例极低，二是因为大浪淘沙，得以留存的都是少数的精品。然而，只要是儒家知识分子就没有不写诗的，这是毋庸置疑的。原因也很简单，只因为在中国文人看来——“诗，缘情”“诗，言志”。

　　为什么“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”？

　　为什么“问汝平生功业，黄州惠州儋州”？

　　为什么可以“生当作人杰，死亦为鬼雄”？

　　为什么要“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”？

　　为什么能“一点浩然气，千里快哉风”？

　　为什么会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”？

　　为什么“少年不识愁滋味”？

　　为什么“壮岁旌旗拥万夫”？

　　为什么“中年登览足悲哀”？

　　为什么“暮年诗赋动江关”？……

　　一切都只是因为“无用之用，方为大用”，看上去只能“言志”“缘情”的诗，却是知识分子精神的根柢所在、归宿所在，甚至，救赎所在。

　　中国的读书人，只要还有纸笔，只要还能书写，任现世风雨、人生坎坷，终究可以卓然屹立，九死不悔，甚至，凤凰涅槃。

　　所以，诗，不是所谓唯美的远方，而是生命在滚滚红尘里回归清澈、葆有赤子心的救赎力量！

　　《月光迷路 草木生长》

　　正是他创下的“小诗界”

　　确实，在诗的国度里，常常能获得一种“久在樊笼里，复得返自然”的片刻安宁。就像《月光迷路 草木生长》这本小巧精美的诗集所传达给读者的那份清澈明静——

　　春夜“去星海中垂钓/听见星辰窃窃私语/北冥，有鱼”；

　　夏季“空出一些自己/添些山水白云，草木菜蔬/和你”；

　　秋日“于岸上观潮/悟潮起潮落/出乎其外，驭乎其上也”；

　　冬时“看见一片雪花/万里迢迢，飘往大海/是想在蓝色的墓里/葬下纯白”。

　　这，就是郦波创造的“小诗界”——《月光迷路 草木生长》，或许，在人生的某个季节，你偶遇一株花树，其最顶端的嫩芽所饱含的养分，便源自数千年前的一束迷路的月光。