三秦都市报-三秦网讯（记者 赵争耀）马是力量与速度的象征，更是文化与精神的重要载体，承载着中华民族数千年的智慧和情感。随着农历新年的脚步悄然临近，生肖马的祥瑞气韵漫溢开来，从马踏匈奴石雕到昭陵六骏石刻，从“青铜之冠”秦陵铜车马到西汉鎏金铜马，从西汉彩绘陶马到唐三彩腾空马......与马有关的陕西文物也再度走入大众视野。

　　石马凛凛

　　马作为人类生产生活的重要工具，一直是石雕作品的主题之一。早在秦汉时期，贵族墓葬前就出现了动物石刻、石俑等，如汉代霍去病墓前的马踏匈奴石雕，采用圆雕、浮雕及线刻手法，通过对战马和匈奴的生动刻画，体现了霍去病征服匈奴的英雄业绩。此后的历代王朝，均保持了墓葬前摆放石雕的传统，为我们留下了大量以马为主题的石刻雕像，既见证了历史，也传承了文化。

　　在唐太宗李世民的沙场生涯中，有六匹战马随他立下赫赫战功，它们象征着他南征北战的卓越功勋。因而唐太宗诏令初唐著名画家阎立本绘制六骏图样，再由雕刻工艺家阎立德依形复制刻于石上，唐太宗为每匹马亲自书写了赞美诗，书法大家欧阳询将赞语书丹在原石上角，昭陵六骏石刻可谓集名画、名诗、名书于一身。

　　2月11日，记者在西安碑林博物馆北区场馆的“骧腾百世——昭陵六骏专题展”上看到，昭陵六骏石刻静静伫立，超越时光的文化生命力和艺术感染力扑面而来。昭陵六骏共六块石屏，一屏一马，每块石屏高171厘米，宽205厘米，厚30厘米，原置于昭陵后山祭坛寝殿前的白石台基上，后世整修时移至东西两庑。西侧依次是飒露紫、拳毛騧、白蹄乌，东侧依次是特勤骠（也称特勒骠）、青骓、什伐赤。其中，“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻在1914年时被盗，辗转于文物商之手，最后流失海外，后入藏美国宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。

　　在西安碑林博物馆，还珍藏着一件国宝级文物——大夏石马。1954年，著名美术史学者王子云、何正璜夫妇考察汉长安城遗址时，在一片麦田中无意发现了一匹石马。他们拭去石马身上的泥土，在马的前肢石屏上看见了“真兴六年”“岁在甲子”“大将军”等依稀可辨的汉字。“真兴六年”是大夏国的年号，“大将军”指大夏创建者赫连勃勃之子赫连璝，据此可以判断，石马是大夏国的遗物。

　　铜马奔腾

　　商周和秦汉之际，被称为青铜时代，青铜器是出土文物中的代表。商周时期虽然是青铜器的鼎盛之时，但出土的青铜马却不多，马的造型最具代表性的应是1955年出土于陕西眉县的盠驹尊，全器以写实的手法雕塑出一头雄性小马驹形象，整器精准再现了小马驹的全身比例和身体结构，是已知最早的驹形青铜器。

　　值得一提的是，在盠驹尊的胸部和背部的方盖内还铸有铭文，胸部上有铭文9行94字，盖内有铭文3行11字，总共有105字，记载了西周中期，周王举行执驹礼（执驹礼是指马匹到2岁时，已经长大成熟，要正式脱离母马，编入厩舍并开始服役训练）时发生的事情。

　　秦汉时代，尽管青铜器已经走向衰落，但出土的青铜马却较多。如秦始皇帝陵陪葬坑出土的铜车马体量大，是考古所见的最大的组合型青铜器；结构复杂，细节表现清晰、逼真；冶金铸造技术高超，采用多样的工艺手法；车中的零部件制作难度极大，工艺精湛；造型准确、写实，人、马生动、传神；驾具、马饰完整，系驾关系清楚；彩绘纹饰精美，与浮雕结合，表现出了马车不同部位原本的材质、构造和面貌……可以毫不夸张地说，秦陵铜车马真是“高端大气上档次，低调奢华有内涵”的国宝。

　　汉武帝茂陵出土的鎏金铜马，原型是汉武帝时期经由丝绸之路引进的大宛国所产“汗血宝马”，它既是汉代养马业兴盛的体现和马文化发达的见证，更是大汉帝国时代的精神缩影。这件鎏金铜马高62厘米，长76厘米，重26千克，通体铜铸，表面鎏金。鎏金铜马头部造型尤为生动，粉鼻亮眼，口微张，露出牙齿六颗，两耳竖立，耳间、颈上均有鬃毛。其身中空，静中含动，气度非凡，有一发千里之势。

　　陶马嘶鸣

　　陶俑在古代雕塑艺术品中占有重要的位置，是古代墓葬雕塑艺术品的一种。

　　1974年3月，秦兵马俑的发现震惊世界，形态逼真的陶俑、威武严整的军阵，向人们展示出古代东方文化的灿烂辉煌。历经半个世纪的探寻与追问，秦始皇帝陵及兵马俑坑考古工作取得了丰硕成果，秦兵马俑一号坑、二号坑、三号坑的总面积达到2万多平方米，埋藏着约8000件陶俑、陶马，以及数以万计的铜镞等兵器。

　　汉代以彩陶为代表，陶马已经明器化，体型较小，具有象征性。如汉景帝阳陵陪葬坑出土的西汉彩绘陶马，体型与秦始皇帝陵兵马俑相比已大为缩小。这批陶马集中发现于汉阳陵九号陪葬墓的一号外藏坑内，长73厘米，腹宽7.5厘米，高61厘米，重约20公斤。分雌性、雄性，雌性居多，灰陶质，通体施枣红色彩。马头微扬，棱角分明，两耳竖立，宽嘴阔鼻竖耳，眼眶外凸，四肢粗壮如柱，身体健硕。鬃毛处有凹槽，原安装有真实鬃毛，现腐朽无存。马尾根处留有安插木质尾巴的圆形孔，尾巴现已腐朽，这种写实的塑造手法将马的机警敏锐塑造得淋漓尽致。

　　唐代的墓葬中出现了著名的三彩马，这种以黄、褐、绿三色为主的釉陶器，虽然实用性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷，但却成为陶器发展的顶峰之作。陕西历史博物馆所藏懿德太子墓出土的三彩三花马，通体棕红，体态雄健。马鞍上绿色绒毯障泥垂至腹下。马首辔饰齐全，马头饰镳和绿色杏叶形垂饰。马鬃被精心修剪出三缕堞垛状鬃毛，正是三花马的经典形象。

　　如果说懿德太子墓出土的三彩三花马是三花马的“标准器”，那么，西安博物院的镇馆之宝——唐三彩腾空马则是最有代表性的丝路文物。这件三彩腾空马1966年出土于西安市莲湖区西安制药厂的一座唐墓中，全长52厘米、通高38厘米，主要由胡人骑马俑和飞奔之马两部分组成，釉色沉稳，造型优美，线条平滑。三彩腾空马中的胡人少年正骑着心爱的骏马，手起鞭落，策马飞奔，兴奋之情就如同“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。

　　玉马秀逸

　　早期的玉马雕刻以片雕为主，着重表现马的形态特征，大多只体现马首、四肢以及马尾等关键部位。在陕西历史博物馆就珍藏着一件出土于秦公一号大墓的玉雕马头。

　　玉雕马头为墨玉质，马头长方，棱角分明，口微张，双耳残断，双目为单阴线雕刻，颈部后端呈榫头状，其上钻有小孔，以便嵌入固定，风格写实。玉雕马头个头虽小，但是“来头”不小。1976年以来，陕西省考古研究院雍城考古队先后多次对今陕西省凤翔县城南的三畤原进行了大规模的考古钻探，共发现各种类型的大墓49座、中小型墓葬1200多座。1976—1986年发掘了发现最早、规模最大的秦公一号大墓，出土了3500多件文物标本，掌握了其墓葬形制及时代，初步确认了其墓主，取得了非常丰硕的田野考古成果。这件小小的玉雕马头便出土于这座秦公一号大墓。

　　汉代以后，玉马造型则更为生动灵活，不仅体现了不同时代的玉雕技艺水平，也反映了中华民族对“龙马精神”的崇尚与追求。汉元帝渭陵附近出土的玉仙人奔马，集合了羽人、天马、玉石等元素，展现出一种天马羽人在仙境中凌云遨游的神态。

　　玉仙人奔马高7厘米、长8.9厘米、宽3厘米。马昂首挺胸，双耳竖立，目视前方；马身上以阴线雕琢出飞翼，右前蹄略抬起，四肢遒劲有力地踏在刻有云纹的长方形托板上；马背上骑一带有双翅的人，头系方巾，身着羽衣，左手紧抓马鬃，右手拿着灵芝草，神态生动自如。结合出土地及相关文献资料，推测其应是汉元帝渭陵陪葬品。羽人，顾名思义身长羽毛或披羽毛外衣能飞翔之人，最早出现在《山海经》中，也称羽民，是西汉时期“羽化升仙”思想的反映。汉代工匠们巧妙构思，将羽人与骏马以圆雕、透雕、浮雕、线刻等几种雕刻技法结合起来，融为一体，达到了十分理想的艺术效果。

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