什么？这是大唐外交天团！看看你能认出《客使图》上的都是哪些国家的官员吗？

满门忠义、宁折不弯，一起听听刻在碑石上的颜氏家族故事！

大唐生活能有多精致？感受唐朝版的“围炉煮茶”，快来静享大唐的下午茶时光！

国运泱泱，繁华盛世，运河帆楫充流，丝路驼队络绎，《馆长来了》第二季第六集“耀目世界——隋唐五代篇”，探寻东方大国的山河辽阔，盛世图景！

“古都明珠、华夏宝库”，陕西历史博物馆副馆长庞雅妮邀您一起感受包容开放的盛世风采、海纳百川的大国胸怀。

“石墨镌华，妙笔天工”，西安碑林博物馆副馆长张岩邀您一起品读颜筋柳骨、斯文在兹。

“法门寺地宫一开，便是半个盛唐”，法门寺博物馆馆长魏晓龙和你一起走进千年法门寺，品悠悠茶韵，赏盛世画卷。

章怀太子墓壁画出土于乾陵的主要陪葬墓之一的章怀太子李贤墓。在墓道、甬道及墓室壁上共绘有54幅壁画。壁画内容丰富，有出行图、仪仗图、马球图、客使图等，表现了李贤生前以太子身份监国时的威仪以及奢豪的宫廷生活，《客使图》描绘了三位大唐官员会见三位外国使节的场景，是盛唐时期万国来朝盛世气象最为直观、最为形象的体现，具有极高的社会历史价值。

“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，这是诗词中的盛唐气象。唐朝时，随着丝绸之路日益繁荣，一些使节、商人、留学生，来到长安学习、生活甚至定居。这其中派遣使者最多、最频繁的是日本，从贞观四年第一次派遣遣唐使开始，到乾宁元年这二百多年间，日本先后派出了十九次遣唐使团，每次多达百人以上。这种遣唐使团来大唐学习的次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可以说是中日文化交流史上的空前盛举。

《馆长来了》第二季去到日本东京国立博物馆，从它馆藏的唐代铜镜、龙首水瓶上，我们可以看到西域的器型、纹样沿着丝绸之路到达长安，被中国文化所包容吸收后又远赴海外，影响世界。在高野山真言宗总本山金刚峰寺里，见证了空海大师带去了中国盛唐文化，至今对日本的佛教、文学、书法、建筑等方面都产生了深远影响。这些珍贵的文化遗产犹如打开的历史的钥匙，是世界多元文化交流互鉴、和合共生的历史见证。

贞石沧桑，丰碑辉煌。《颜氏家庙碑》是“颜体”的典型之作，写于颜真卿晚年之时，笔法老练，气韵雄厚，是颜真卿的代表作品。

颜氏家族满门忠烈，铁骨铮铮。安史之乱时，其兄颜杲卿抵抗叛军誓死不降，最终被施以钩舌之刑，全家三十多口人亦全部殉国，颜真卿悲愤交加，写下天下第二行书《祭侄文稿》。从小在家风的潜化下，颜真卿亦是忠直刚决。淮西节度使李希烈反叛，奸相卢杞派他招降，颜真卿自知有去无回，却毅然前往，最终因不愿折节被叛军缢杀。从《颜氏家庙碑》上我们看到的是书法美与人格美结合的典例，是盛唐中国在文化、艺术上的一个缩影，亦是民族精神和千古文脉。

金烁银耀，大唐风华，金银器在唐代迎来一个高峰。法门寺地宫出土的这套茶具，是唐僖宗御用金银茶器，也是迄今为止发现最为完整、级别最高的茶具，包含有烘焙器、碾罗器、贮茶器、储盐器、饮茶器等。

中国是茶文化的发源地，特别是唐代陆羽《茶经》的问世，标志着中国茶道、茶文化的正式形成。唐代人饮茶更注重饮茶流程中精神层面的享受，以及所包含的礼文化。

这套茶具不但证实了陆羽《茶经》记载的真实性，也从器物层面生动还原了唐代人吃茶的全过程，它是唐代人饮茶成风的佐证，还为人们复原大唐宫廷茶道提供了依据，更是铺开了一幅鲜活生动的盛唐画卷，呈现出盛世王朝的繁荣与气度。

隋唐时期，中国南北统一，疆域广阔，经济发达，中外文化交流频繁。在此基础上，各族人民共同创造了辉煌灿烂的文化，传承与创新并举、开放与进取并重、吸收与融合并存。中国古代文明的积淀与发展在隋唐时期达到新的高度。