编者按

　　千年齐风，古韵悠长，淄博这片土地，向来都是人文荟萃的灵秀之所。在历史的长河中，无数典故成语如同璀璨星辰，镶嵌于这片丰饶的文化沃土之上。每一则成语，皆是一枚钥匙，解锁一段历史；每一处景点，皆是一幅画卷，铺展在眼前。跟着成语游淄博，让您仿佛置身其中，与古人对话，感受那份跨越千年的脉动……齐文化研究院、大众网·海报新闻推出“诸子时代 跟着成语游淄博”专栏，以成语为引，邀您共赴一场穿越千年的文化之旅，去追寻一个个历史坐标，去探寻那些流传千古的智慧与情怀。

　　【管鲍之交】

管仲像

　　【文化解读】

　　在中国历史上，有许多关于友情的佳话，如伯牙子期的知音之交、廉颇蔺相如的刎颈之交、孔融祢衡的忘年之交等等。“管鲍之交”讲的是齐国政治家管仲和鲍叔牙之间的深厚友谊。根据《史记•管晏列传》记载，管仲和鲍叔牙在从政之前，合伙做过买卖。管仲家里穷，出的本钱没有鲍叔牙多，分红的时候却拿得多，鲍叔牙毫不计较，因为他知道管仲并非贪财，而是因为家中贫困。有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，事情办砸了，鲍叔牙也不生气，认为是时机不好。管仲曾经多次做官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲无才无能，而是因为没有遇见能够欣赏他的人。管仲和鲍叔牙曾经一起作战，进攻的时候管仲躲在后面，撤退的时候却跑在最前面，鲍叔牙非但没有嘲笑管仲，还辩解说是因为管仲家中有老母，为了侍奉母亲而保护自己，并不是真的怕死。后来，管仲和鲍叔牙都步入朝堂，管鲍虽有手足之情，但各为其主。管仲箭射小白，没想到小白诈死，提前回国当上了国君，管仲则被囚禁于鲁国。齐桓公想任命鲍叔牙做国相，鲍叔牙却对齐桓公说：你如果只想治理齐国，有高傒和我就够了；但是如果您要想成就霸业，没有管仲不行。在鲍叔牙的再三劝说之下，齐桓公终于不计前嫌，拜管仲为国相，尊称他为“仲父”。对此管仲曾感慨道：“吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”（《史记•管晏列传》）齐桓公即位初年，急于对外用兵，对内以勇授禄，内乱不已。管仲谏言桓公不听，鲍叔牙万分焦急，力劝桓公“必用夷吾（管仲）之言”，可见鲍叔牙充分理解管仲的谋略，对管仲施政给予了极大的支持。管鲍二人同心协力，匡扶政治，稳定了桓公初年的局势，最后终使齐国成为诸侯中最强大的国家。

　　几千年来，“管鲍之交”成为了代代流传的千古佳话和理想的交友准则。陶渊明有《管鲍》诗，赞其：“知人未易，相知实难。淡美初交，利乖岁寒。管生称心，鲍叔必安。奇情双亮，令名俱完。”（《陶渊明集》）李白也曾感叹：“管鲍久已死，何人继其踪。”（《箜篌谣》）

　　【旅游攻略】

　　管仲纪念馆

　　管仲纪念馆位于淄博市临淄区齐陵街道北山西村，南依牛山，北临淄河，依托省级文物保护单位管仲墓而建。该馆整体设计采用中轴对称与园林分散相结合的方式，以《管子》思想为基础，以管仲的生平为脉络，通过多种艺术手段展现管仲的生平事迹，向世人弘扬其以人为本、礼法并重、通商惠贾、开放务实的深邃思想。纪念馆分为馆区和园区两部分，馆区占地约5万平方米，园区占地约15万平方米。

　　管仲纪念馆馆内共有“管鲍之交”“桓公拜相”“管仲治齐”“首霸春秋”四个展厅。与管仲、鲍叔牙直接相关的展览内容主要体现在“管鲍之交”展厅，该展厅通过丰富的史料和生动的展示手段，讲述了管仲和鲍叔牙之间深厚的友谊和相互信任的故事，展现他们“生我者父母，知我者鲍子也”的千古佳话。

　　【与管仲有关的成语】

　　一箭之仇

　　根据《管子•大匡》记载，管仲和好友鲍叔牙在齐僖（釐）公时期就已活跃于齐国政坛，齐僖（釐）公委派管仲、召忽辅佐公子纠，委派鲍叔牙辅佐公子小白。齐僖（釐）公去世后，其长子诸儿即位，是为齐襄公。襄公蛮横暴戾致使朝纲失常，政局混乱，鲍叔牙意识到齐国会发生内乱，于是侍奉公子小白逃到了莒国，公子纠在管仲的辅佐下逃到了鲁国。公元前686年，齐襄公被公孙无知杀害，一连串的宫廷政变使齐国出现无君的局面，亟待拥立新君，于是乎公子纠与公子小白之间上演了惊心动魄的君位之争。齐国上卿高氏与国氏暗召公子小白速回齐国即国君之位，而鲁国人得到齐君无知已死的消息，也发兵护送公子纠回齐国争夺国君之位。公子纠派其师傅管仲率兵到莒国至临淄的路上劫杀公子小白，管仲在路上拦截住小白，并朝小白射了一箭，正中小白的衣带钩。小白情急之下倒在车中装死，管仲以为小白已死，遂率兵返回鲁国向公子纠报告。而小白则快马加鞭赶到齐国，在高氏、国氏的帮助下即国君之位，是为后来的春秋首霸齐桓公。因为齐桓公被管仲射了一箭，故而与管仲结下“一箭之仇”。齐桓公在鲍叔牙的劝说下，不计“一箭之仇”，任用管仲为相。

　　勿忘在莒

　　典出《管子•小称》：“桓公、管仲、鲍叔牙、甯戚四人饮。饮酣，桓公谓鲍叔牙曰：‘阖不起为寡人寿乎？’鲍叔牙奉杯而起，曰：‘使公毋忘出如莒时也，使管子毋忘束缚在鲁也，使甯戚毋忘饭牛车下也。’桓公辟席再拜，曰：‘寡人与二大夫能无忘夫子之言，则国之社稷必不危矣。’”亦见于《吕氏春秋•贵直论》：“齐桓公、管仲、鲍叔、甯戚相与饮酒酣，桓公谓鲍叔曰：‘何不起为寿？’鲍叔奉杯而进曰：‘使公毋忘出奔在于莒也。使管仲毋忘束缚而在于鲁也。使甯戚毋忘其饭牛而居于车下。’桓公避席再拜曰：‘寡人与大夫能皆毋忘夫子之言，则齐国之社稷幸于不殆矣。’”春秋时期，齐襄公即位后胡作非为，滥杀无辜，公子小白与师傅鲍叔牙等人出奔莒国避难。后来公子小白回国即国君之位，是为齐桓公。在一次宴会上，鲍叔牙站起来敬酒，劝齐桓公不要忘记当年出逃到莒国的艰难岁月。后用以比喻不忘本，不忘记曾经的艰难岁月。

　　老马识途

　　典出《韩非子•说林上》：“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，历时一年，在归途中迷失了道路。相传老马认识路，能带着人走出迷途，于是管仲让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。后以“老马识途”比喻有经验的人对事情比较熟悉。

　　任贤使能

　　语出《韩非子•外储说左下第三十三》：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子？”管仲被从鲁国押解到齐国之时，路过绮乌（地名），守卫绮乌的官员恭恭敬敬地为管仲提供饮食，并对管仲说：“您若有幸被齐国国君重用，将如何报答我呢？”管仲回答说：“假如像你说的那样我被重用，我将重用贤人，使用能人，奖赏有功之人。我能拿什么来报答你呢？”绮乌官员听了，遂对管仲心生怨恨。后人由此典故概括出成语“任贤使能”，意思是任用有德行、有才能的人。这也是对成语“任人唯贤”（语出《尚书》）的形象诠释。