渤海潮评|当下做“觉醒的父母”
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大众网评论员 王同军
近日,第七届家长大会在滨州职业学院举行。因出差未能在校感受现场的热烈氛围,致为遗憾,忽想起鲁迅先生的《我们怎样做父亲》,进而想到今日我们该如何做家长。先生作这一篇文的本意,“其实是想研究怎样改革家庭;又因为中国亲权重,父权更重,所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题,发表一点意见。”文章最初发表于一九一九年十一月《新青年》月刊第六卷第六号,100多年过去,妇女在社会上,在家庭中的地位,有目共睹,再讨论家庭问题,讨论子女教育,而只说父亲,似大不妥当。所以,应该说,《我们怎样做家长》。
在100多年前的背景下,作为新文化运动的旗手,鲁迅大声疾呼,“从觉醒的人开始,各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”一代人有一代人的使命,新时代,“黑暗的闸门”固然早已被打破,但家庭教育似乎仍存在诸多问题。
那么,当下,作为家长,我们该如何做呢?
首先,树立积极的学习观。教育者先要受教育。作为孩子的第一任教师,家长首先要热爱学习,一方面是为了给孩子树立一个榜样,另一方面,学做家长所需要的技能。著名儿童教育家、儿童心理学家陈鹤琴早在上世纪三十年代就曾指出:“‘做父母’实在要有一种专门的技能,专门的学识。”“我愿普天下做父母的,在未做父母之前,应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童,自问他自己应当有什么资格才配做父亲,应当有什么资格才配做母亲。对于儿童的生理,对于儿童的心理,在既做了父母之后,自问是否有相当的研究,相当的了解。”(陈鹤琴,1935)因此,每一个家长,都要从自身做起,根据自己的实际情况,树立积极的学习观,树立做父母的也需要学习的积极观念,完善知识结构,把握孩子生理、心理特点,学会共情,学会引导,与孩子平等地交流沟通,而不是只会板起面孔讲大道理。
其次,树立积极的教育观。所谓积极的教育观是指以帮助孩子获得幸福感和获得感为主要目标,以提高和发展孩子的积极品质和长处(现实的或潜在的)为主要任务的教育观念,它是建立在积极心理学理论基础上的(任俊,2022)。传统的教育观念是以纠错为目标,积极的教育以发展长处为目标。传统教育强调命令与威严,积极教育重视尊重与理解。传统教育对于赞扬是吝啬的,生怕孩子骄傲翘尾巴,殊不知,来自父母的赞扬是孩子自信心的源泉。当然,我们这里说的赞扬,绝不是简单地无关痛痒的“很棒”,而是实事求是地描述孩子令人欣喜的状态和实实在在的成长。传统教育注重弥补缺陷。积极教育注重发展资源,强调青少年自身蕴藏着发展的潜力,认为应把青少年作为一种资源去培育,而不是作为问题去管理。积极的教育观,还包括如鲁迅先生所说的指导和解放,既要教给他们自立的能力,也要解放他们作为独立的人的精神,因为“惟其解放,所以相亲”,因为相亲,所以相信,教育才会有实际的效果。
第三,树立积极的生活观。家庭教育与学校教育有很大的不同,家长对于孩子而言,没有神秘感,朝夕相处言谈身教,影响无形。因此,家长的生活态度、价值观念时时刻刻都在影响着孩子。“要散播阳光到别人心里,先要自己心里有阳光。”要培养出阳光自信的孩子,家长自己先要阳光自信、热爱生活。怀特·海说,教育是一种掌握种种细节的需要耐心的过程,一分钟,一小时,日复一日的循环。家长的积极的生活观,就在晨起的第一声呼唤里,在仰望天空的神态中,在炒菜做饭的日常中,在助人为乐的汗水里,在忙碌工作的身影里,被孩子感受着领悟着学习着。榜样的力量是无穷的,孩子最早的学习就是在模仿。因此,当家长的应当以身作则,做小孩子的模范,孝老爱亲、兄友弟恭、友爱相助、敬业奉献。
第七届家长大会闭幕了,对家庭教育的思考仍在继续。家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。健康的家庭生活,可以滋养身心。家长朋友们,让我们都来做“觉醒的父母”,爱自己、爱孩子,促进家庭成员相爱相亲,“这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。”



