大众网记者 苏培贞 聊城报道

　　在阳谷县北金堤东堤险工上，一块历经沧桑、断而复修的古碑静静矗立，默默记录着民国至今山东黄河的历史变迁，它就是“山东黄河上中游交界碑”。

山东黄河上中游交界碑

　　见证1：民国时期山东河务的变革

　　2008年7月15日，山东阳谷县张秋镇阳谷黄河防汛仓库内，一块古碑的现世，打破了庭院的平静。

　　彼时，阳谷黄河河务局原办公室主任张福禄正和其他同志查看防汛仓库的房屋情况，意外在庭院杂草丛中发现了一块断成两截、倒伏在地的青石碑。

刚发现时的交界碑

　　“我见那石碑上隐约刻有山东黄河等文字，便赶紧叫来同事一同辨认，方知是民国时期山东黄河上中游交界碑。”对于石碑的发现经过，张福禄至今历历在目。

　　经辨认，碑身正面右上刻有凹文“中华民国捌年陆月吉日”，中间是“山东黄河上中游交界碑”，左下落款“山东河务局局长劳之常立 上游河务分局局长王炳燇监制”。

　　短短44个字，将民国初期山东河务变革的诸多重要事宜凝练其中，在古碑上写满了历史的厚重。

　　据《民国黄河大事记》记载：民国初期，黄河河务未设立统一的中央管理机构，仍旧延续清末由地方自行治理的状态，山东设河防总局管理河务。1912 年，山东裁撤河防总局，改设上、中、下三游河防局。1917 年3月，山东又将三游河防局一律裁撤，设山东河务总局于泺口，局设总办一人，统辖三游河务，由劳之常任总办，上下游分别在东平县十里堡和惠民县清河镇设立分局，各设分局长一人，中游由总局兼理，山东河务事权自此统一。

　　1919年1月，山东河务总局改称山东河务局，任命劳之常署理河务局长。5个月后的“中华民国捌年陆月吉日”，“山东黄河上中游交界碑”由劳之常这位首任“山东河务局局长”设立。它记载了治河机构的变革，也成为了迄今为止发现的最早的带有“山东河务局”字样的石刻。

　　“山东黄河上中游交界碑”立于黄河畔后，见证了劳之常和王炳燇的治河实绩。据文献记载，劳之常在任期间亲自查勘山东三游河工，向北洋政府汇报山东堤埝“埝身卑薄，埽坝朽坏，溃决堪虞”，提出整顿办法十二条，还著有《治黄管见》一书，提出了“裁弯取直，束水攻沙”的治河主张。王炳燇任职期间，几次徒步勘查山东黄河全程，记录资料翔实，于1922年写成《治黄刍议》，后升任山东河务局局长。

　　然而，河运与国运一脉相连，“山东黄河上中游交界碑”折断、倒伏的遭遇也是民国治黄史的缩影。在当时军阀混战、民生凋敝的北洋政府年代，黄河河防虽有劳之常、王炳燇等能臣为“石材”，也抵挡不住时代浊流的冲击，最终为历史的杂草和尘土所掩盖。

　　见证2：黄河对地域文化的兼收并蓄

　　为什么“山东黄河上中游交界碑”会沉眠于阳谷黄河一处不起眼的防汛仓库？此碑原本又应立于何处？所有问题的答案，都在“交界”二字之上。

　　据民国十三年（1924年）、民国十四年绘制的《山东黄河上游河道图》《山东黄河中游河道图》图说记载：“山东黄河上游河道图，南岸自菏泽县朱口直东交界起至寿张县十里堡止，北岸自濮阳县高堤口直东交界起至寿张县挂剑台止。”“山东黄河中游河道图，南岸自寿张县十里堡起至齐东县田家拐子止，北岸自寿张县挂剑台起至惠民县刘旺庄止。”由此可见，寿张县挂剑台（今阳谷县张秋镇辖区）即为当时的山东黄河上中游交界点，交界碑本就立于此，辗转腾挪后在张秋防汛仓库被发现也是情理之中了。

1925年《山东黄河中游河道图》（截选）

　　那为何会选用“挂剑台”作为山东黄河上中游交界点呢？这得从其得名——中国有文字记载以来第一个讲诚信的故事“季札挂剑”说起。

　　季札，春秋时期吴王第四子，因其品行高尚，被称为“延陵季子”。某天，季札受命出使北方各国，在今阳谷张秋镇与徐国国君会面，两人一见如故、结为挚友。拜访期间，徐君观赏季札的宝剑，嘴上没有说什么，但脸色透露出他很想得到宝剑的意思。因为宝剑代表出使各国的使命，季札没有相赠，但心里已经答应给徐君了。不料季札出使归来时，徐君已经去世。季札深感悲痛，祭奠之后，遂将自己价值千金的佩剑解下，挂在徐君墓前的树上。季札随从不解其意，问：“徐君已死，你怎么还把剑赠给他呢？”季札回答：“徐君在世时，我已经心许归时以剑相赠，岂能以死背我之心愿呢。”时人闻之无不叹服，作歌曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮挂丘墓。”后来，人们便把徐君陵墓称作挂剑台，这一诚信故事也流传下来。明清时期，不少文人墨客来此拜祭，留下笔墨赞颂，书法精妙，真、草、隶、篆、行皆有，俗称“五体十三碑”，保存至今。

康熙年间《运河全图》中的张秋挂剑台

　　挂剑台是诚信美德的象征，是阳谷深厚地域文化的代表。在明清至今的诸多黄河、运河图中，都能看到它被清晰标注出来。民国时期山东河务局以之作为黄河分界点，或许也是想借助其文化影响力，增强人们对黄河治理区域划分的情感认同。

　　见证3：新时代黄河治理新篇章

　　“山东黄河上中游交界碑”被发现后，立即引起阳谷黄河河务局的高度重视，并请专业技术人员对断碑进行了修复。

　　“县局认为，交界碑蕴含丰富的历史文化信息，不应该深‘藏’不漏，而是要在做好保护的基础上，更好地向大家展示其中的黄河文化和地域文化。”张福禄告诉笔者，当年9月，阳谷黄河河务局将此碑就被运至东堤险工进行安置保护。

对交界碑进行系统保护

　　阳谷黄河东堤险工位于黄河、金堤河、大运河“时空交汇”处，重新以坚毅之姿立于此的交界碑，不仅连接了三条大河，同样连接起过去与现在，见证了新时代黄河工程面貌翻天覆地的变化。

　　近年来，阳谷黄河河务局在加强工程精细化建设与管理的同时，持续推进水工程与水文化融合，以“山东黄河上中游交界碑”为核心，以东堤险工至陶城铺险工堤防工程为载体，设立了“山东黄河上中游河道图”“黄河穿运河图”“山东黄河左岸堤防起点”“北金堤大事记”“要把黄河的事情办好”等景观石刻，规划建成了集展览、培训、教育、文化、休闲等功能为一体的山东黄河首批文化建设示范点——陶城铺地理标志文化园。漫步其中，石刻小品分布身侧左右、彼此呼应勾连，仿佛能感觉到黄河、金堤河、大运河共同汇成的文化脉搏在眼前、在耳边强烈跳动，带来历史的醇厚、昭示时代的革新。

东堤险工的旧貌

东堤险工的新颜

　　岁月失语，古碑能言。“山东黄河上中游交界碑”宛如一位忠实的史官，刻痕裂纹，诉说着黄河治理的曲折轨迹，折而复生，也必将继续见证黄河更美的明天。（通讯员：钟庄子 罗姝 张凯）