5月31日，我国出台了政策，一对夫妻可以生育三个子女，用咱老百姓的话说就是“三胎放开了”。

　　“不再要个?”这句来自灵魂的发问，成了寒暄问候语，也迎来潮水般的热议。午饭的时候，和几位同事闲聊，各有各的想法：宋姐表示政策放开也不要了，年过不惑，身体精力都不允许;小李一个劲摇头，她这几天刚怀二胎，正处于妊娠反应期吃啥吐啥;张姐表示顺其自然就好，老大高中老二小学，公婆退休了还能帮衬着再要个也可以。

　　“三胎”政策终于“靴子落地”可以说是体现人心所向的利好消息。面对人口老龄化趋势的日益严重，考虑我国人口长期均衡发展的需要，保持合理的劳动力数量、结构，放开“三胎”政策的宏观意义不言而喻。

　　但是，现实生活中，人们并没有表现出“一边倒”的皆大欢喜，不少人反而陷入“生与不生”的矛盾纠结。盘点“不愿生”的理由，多半出于对养儿成本和生活负担的担忧。比如，家庭收入、住房条件、子女教育、双方老人能否帮助带孩子等等，都是要考虑的问题。“宁可少生，也要优育”、“不但要过日子，更要过好日子”……谨慎态度不乏各种理由，但一定程度上折射出人们价值观、生育观的务实与理性。

　　其实，对于现实困难，国家早已注意到了并且进行了顶层设计，努力出台鼓励生育的配套支持措施。从“完善生育休假与生育保险制度”到 “加强税收、住房等支持政策”再到“保持女性就业合法权益”种种民生政策都表明，国家站在老龄化社会门口，正积极与生育主体谈论未来，可谓用心良苦，诚意满满。

　　很显然，从国家，到社会，再到个人，并肩作战，共同对抗老龄化社会的发展趋势，远远好过从前的单打独斗。作为生育群体特别是年轻夫妻应该有一种大局观，要有从细节处发现真理的能力，而不是听小部分人嚷嚷就认怂。毕竟，改变自己人生阶段的事儿，还是要自己去触底尝试。

　　所以，在该不该生育孩子、什么时候生孩子、生几个孩子这件事情上，不应被道德约束绑架和规定条文限制裹挟，更不应由非自己和配偶之外的人来决定，而应当是当事人自己根据自己实际情况可以做的一个自由、客观、理性的选择。不管少生还是多生，一定要优生，这是对孩子负责，也是对家庭和社会负责。（白茶）