□逄春阶

弗尼思说：“公冶德鸿啊，芝镇流传的你爷爷公冶祥仁在法场上给陈珂献酒生祭，没影儿的事儿。那是反动派弄的万人公审大会，谁敢献酒啊！你爷爷跟陈珂有个约定，要一起畅饮一次。一方死了，另一方也得守诺。浯河岸边上的一个雪夜，你爷爷和陈珂两人地上地下，倒是来过一次阴阳畅饮。这也了不起。当时，谁敢沾革命者的边儿啊，那是要杀头的。”

芝镇一带1945年6月解放。散兵游勇甚至土匪借口弃暗投明，乘机混入县大队，原厉文礼部十六团中队长孙松艮就是其中一个。他利用出操或喝酒之机，多次秘密策划叛变。

农历八月初十下午三点多，以孙松艮为首的叛匪动了手。趁陈珂召集开会之机，叛匪把住教堂大门，放入不放出。这就是令人震惊的“芝镇惨案”。14人被捕，60多杆枪被叛匪抢走。

陈珂在芝镇一个多月，他是爷爷药铺里的常客。按爷爷回忆文章里说的，陈珂是小跑着跑完了最后的日子。不停地开会、走访、座谈，连吃饭的工夫都挤不出来。

陈珂对我爷爷说，等天下太平了真想学学中医，学学《周易》。陈珂非常爱学习，见缝插针，爱收集民间俚语、谜语、笑话、典故，他甚至想编一本《芝镇方言》。陈珂是真的爱芝镇的一草一木，当然也少不了美酒。

有一个深夜，陈珂又来药铺跟爷爷聊天，他讲了一个谜语，让爷爷猜，那谜语是：

“生在杨柳花下，长得苗条身材，碰见那无良的光棍，不管疼痒劈将下来，舞弄一顿，便拿到市场上去卖，被人买后，放到厨房。一想起来，两泪满腮。”

我爷爷竟然猜不出，陈珂笑着说：“笊篱。”

爷爷一琢磨：“还真形象呢！柳条那鲜活的生命，就那样扭曲了。”

陈珂说：“芝镇民间能人不少，我再说一个谜语：‘刘备双剑进古城，张飞的胡子在当中，两头全靠诸葛亮的嘴，火烧战船一片红。’”

话音未落。我爷爷说：“风箱。”

二人同时笑了起来。陈珂说：“总觉得时间不够用，想干的事儿太多了。比如女人缠足，早在清光绪年间，梁启超他们就拟定了《试办不缠足会简明章程》。《章程》规定，‘凡入会人所生女子，不得缠足’‘凡入会人所生男子，不娶缠足之女’‘凡入会人所生女子，其已经缠足者，如在八岁以下，须一律放解’……可是，时至今日，缠足问题没解决啊！夫人缠足不知起于何时，女孩未满四五岁，无罪无辜，让她们受一生的痛苦，这种恶习要不得。坏的传统是一种巨大的阻力，是历史的惰性。”

爷爷引陈珂为难得的知己。

陈珂等被活埋在障浯门外，爷爷没去公审现场，他不忍看到知己被黄土所吞的残酷现实。

一个雪夜，爷爷公冶祥仁独自拎着芝酒来到浯河边，在陈珂殉难处，洒泪祭奠之后，焚烧了他写的祭文：

壮士陈珂诔并序

维民国三十四年腊月十五日乙酉，壮士陈珂就义。呜呼哀哉！沃野寒凝，生灵涂炭。君从天命，振臂一呼，拯黎民于水火；热血满腔，挽狂澜于既倒。殚精竭虑，夙夜在公。惜乎春秋三十有二，赍志而殁。谁谓不伤？谁谓不痛？非夫贞壮之气，勇烈之志，岂能临敌凛然，以死殉节者哉！朱元晦卒，辛稼轩论曰：所不朽者，垂万世名；孰谓公死，凛凛犹生。引之以念壮士。芝镇不才公冶祥仁熏沐敬撰斯诔，哀以送之。其辞曰：

幼入私塾，苦攻诗书；继就新学，负笈莱芜。钩深探赜，味道研机。倭寇东侵，投笔从戎。骨肉人质，豺狼丧心病狂，君血债血还明志。与寇遭遇，匿于陈家，慈心护佑，化险为夷。滴水涌泉，易名陈珂。芝镇拓荒，火炬高擎。厚德不孤，必有芳邻。夤夜交心，相见恨晚。酣畅之约，淋漓待期。心照神交，唯我与子。感昔缘浅，志各高厉。我若夕阳，业已西沉；君比朝日，前路无垠。如何短折，背世湮沉！我闻积善，神降之吉，宜享遐纪，长保天秩。如何斯人，而有斯难。奸佞当道，壤吞忠良！承讳忉怛，涕泪霑襟。冰裂心碎，我欲何依？参天大树，枝干根叶为容，风吹而成天籁；玉竿长笛，窍孔竹质为体，君奏而传亢音。动地感天，街号巷哭。浩气醒我，为命前驱。如何奄忽，弃我夙零！游鱼失浪，归鸟忘栖。呜呼哀哉！我将假翼，飘摇高举。起登景云，会与天穹。举声增恸，哀有馀悲。魂兮往矣，梁木实摧。呜呼哀哉！

诔文念罢，点燃一摞纸钱，瞬间，火花吞雪花，雪花扑火花……那堆火，映红了爷爷的泪脸。忽听有人压低了嗓音道：“公冶祥仁，你好大的胆子！”

（刊头题字：逄春伟）

来源：大众报业·农村大众客户端

特别声明：本文为“海报号”作者上传并发布，仅代表该作者个人观点。海报新闻仅提供信息发布平台。