“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”，找到那些值得一读的好书，读出乐趣来的时候，读书何尝不是人生一大快事——

　　□ 本报记者 于国鹏

　　刚刚过去的4月23日，是世界读书日。设立这个节日的初衷，是为了鼓励和推动阅读与写作。这一天“书”是重点词。图书馆、博物馆、文化馆、书店开展各种各样的阅读推广和图书推介活动。很多作家学者通过不同方式，或介绍读书写作经验心得，或向大家推荐值得一读的好书。

　　当天，诺贝尔文学奖得主莫言也在个人微博上打起了“广告”。他写道：“今天是世界读书日，我想向各位读者推荐我的《晚熟的人》。我也同意很多朋友关于晚熟的人的定义，说晚熟是一种大聪明，是一种不玩弄小伎俩、不耍小聪明的善良、正直、本真的人生态度。”

　　这条微博，获得不少网友点赞、转发和评论。人民文学出版社官方微博直接转发了莫言的这段话。有网友表示，“看了介绍，必须去买一本看看。”

　　更多网友在莫言微博下留言，谈论的是读书心得或者人生感悟。“奇诺-琴女巫”评论说：“拜读过您的《晚熟的人》，细细咀嚼里边这些短篇，感觉都另有一番新意，能让我生出好多共鸣，尤其喜欢《晚熟的人》《贼指花》《等待摩西》《红唇绿嘴》，对了，我还特别喜欢《贼指花》中的那首美得有些诡异的小诗。”另一位网友“专打渣喳”则评论说：“半熟的人都带有耿直和纯真，像半熟的苹果又酸又甜。熟透的人不会是油滑奸诈之徒，学会了奸滑不代表成熟，我认为真正成熟的人是带有明智的善良和会作正确果断选择的人。”

　　山东大学莫言与国际文学艺术研究中心主任、山东大学文学院教授、博士生导师丛新强在谈到《晚熟的人》时说，这部作品集的构成，完成时间经历了近十年的跨度，其复杂多元性显然难以通过某一主题内涵或主体精神概括，“总体而言，《晚熟的人》依然源自那始终刻骨铭心的‘故乡人事’及其历史回溯。究其内在立场，除了传统的民间伦理道德，还不难发现儒释道耶的精神流露和鲁迅先生的精神线索。”“莫言的创作总是密切关注时代变迁中的人性特质，尤其注重人类文明思想和终极文学精神的借鉴与吸收，同步成就并展现出独树一帜的主体自觉意识。”

　　关于阅读，丛新强认为，“阅读不仅让人明智，更使人淡然，拥有回归本源，探寻本质的能力，从基础层面达到更高境界。”他同时也表示，阅读是一种选择，每个人的阅读喜好不同，同一个人的阅读喜好也会随着经历的变化而变化，“所以，倡导多元化阅读。”

　　诚如丛新强所言，只要喜欢，只要是好书，尽可拿过来读，开卷有益。这其实涉及两个方面，一个是关于阅读的意义和价值，为什么要读书；另一个是关于评价书的标准，哪些是好书，哪些是值得一读的书。在这两个方面，自古至今，表述虽然不尽一致，但观点看法基本没变。

　　比如，对于读书的作用、意义和价值，自古至今，论述之多，浩如烟海，把读书的作用和意义阐述得再明白不过了。以孔子为例，就通过“君子不可不学”“学而不厌”等反复强调读书学习的重要性。孔子还曾经说过，“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”在这段话里，诗指的是《诗经》。学《诗经》有什么作用和价值呢？孔子认为，除了兴观群怨之外，从近处看，可以明白如何侍奉父母，从长远看，可以懂得如何侍奉君主，最基本的也能够多认识一些鸟兽草木的名字。孔子论述的是《诗经》的功能，阐明的是《诗经》的重要性，所谓见微知著，举一而反三，这些观点完全可以扩展到所有的读书学习活动，因为其中的道理是具有普遍意义的。

　　接下来的一个重要问题，就是好书的标准了。什么样的书才算是好书，值得花时间一读？普遍的观点还是赞同，好文章应该是“文”与“质”的有机统一，是形式与内容的完美结合。这里引用《论语·雍也篇》中孔子的一句话，“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”直接翻译的话，孔子的意思是说，质朴如果胜过了文采，就会显得粗野，文采胜过了质朴，就会显得虚浮，文与质相得益彰，才能称得上是真正的君子。这句话是孔子讨论君子修养的，后来被引入到文学批评领域，成为极其重要的文学批评原则。什么样的文章才称得上好？必须“文”与“质”结合，二者相得益彰才可以，只讲求文采而内容空洞，或者过于强调思想而忽视了辞采表达，都称不上完美的好文章。后世评诗论文，这是一条重要的衡量标准。诗词如此，歌赋也如此；短文如此，长篇也如此。

　　另外，评论作品的优劣，今天我们常常要参考“传播指数”，把传播力、影响力作为一个重要指标。其实，这个标准也属“自古以来”。比如，白居易的诗，童子老妪都能随口吟唱，足见流传之广，也因此广受好评。还有一个“旗亭画壁”的故事，见于薛用弱的《集异记》，虽然不过是当奇闻趣事来看，但也能窥见唐代对诗人社会评价的一角。故事是说，唐开元年间，王昌龄、高适、王之涣皆有诗名，三人交好，在一个小雪天，相约到酒家聚会。酒家外打着“酒”字的旗招，这里就被称为“旗亭”了。正巧，又来了一群梨园歌女，也选中这里小聚。三人感觉有点儿吵，于是换了个偏僻的角落坐下。看着眼前的场景，三人一边小酌，一边生出一个主意：我们都有诗名，自己也分不出个高下来，今天，就听歌女们唱歌，唱谁的诗多，谁为优，如何？大家一致同意。过了一会儿，歌女们果然开始唱歌助兴。一女唱“寒雨连江夜入吴”，是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，王昌龄以手画壁，说：“一绝句。”又一女唱“开箧泪沾臆”，是高适的《哭单父梁九少府》，高适也以手画壁，说：“一绝句。”再听，一女唱“奉帚平明金殿开”，是王昌龄的《长信怨》，王昌龄再画壁说：“二绝句。”这时候，王之涣坐不住了，说：“唱你们诗的，都是些潦倒乐官，唱的也都是些下里巴人之词，像我写的阳春白雪之词，这些俗人哪懂得唱。”又指着最漂亮的那位歌女说，“她所唱的，必定是我的诗。如果不是，我终生不跟你们争名了；如果是，你们可要尊我为师。”等此女一开口，“黄河远上白云间”，果然是王之涣的《凉州词》。王之涣那份自得自不用提，禁不住调侃说：“你俩土老帽，我说的对不！”三人开怀大笑。这笑声惹得歌女们惊奇，派人过来问个究竟，清楚原委后，也不禁连呼“俗眼不识神仙”，请他们并桌一起宴乐，三人也欣然从命，“饮醉竟日”。

　　设立读书日，当然不是指到了这天才读书，而是为了提醒，千万别忘了读书，同时也是一种督促，读书不能懈怠。读书是一件辛苦事，也是一件很有乐趣的事。“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”，找到那些值得一读的好书，读出乐趣来的时候，读书何尝不是人生一大快事！