燕子来时新社，梨花落后清明。

　　又是一年春草绿，又到一年清明时。清明，既是节日，也是节气。一方面，清明是中国四大传统节日之一，距今已有两千五百多年的历史，自古以来，人们都会在清明节扫墓祭祀、礼敬祖先，以表达对先人的追思之情；另一方面，清明节气处于仲春与暮春之交，万物生长，清洁明净，正是草木吐绿、春光明媚的大好时节，因此清明节又称踏春节，是人们亲近自然、踏青出游的重要时刻。

　　可以说，清明兼具历史人文和自然生态双重内涵。

　　慎终追远，民德归厚矣。清明扫墓祭祀承载着中华民族继往开来、生生不息的精神传统和人文性格。传承这一风俗，对于赓续中华文化血脉，增强中华民族的向心力、凝聚力，具有重要意义。但风俗并非一成不变，风俗的形式和内容也不全然都是好的。对此，我们一定要“睁大双眼”，仔细鉴别风俗中那些落后、消极的因素，去芜存菁、汰劣存优，让数千年传承下来的清明节继续“清明”下去。

　　祭扫的本意是缅怀先人、寄托哀思，重要的是文化内涵和精神慰藉，而不在于“香烛遍地、鞭炮轰鸣、大烧纸扎”等外在形式。更应注意的是，这些传统祭扫方式，日益与生态环保的时代要求格格不入，对清明“万物生长、亲近自然”的生态内涵构成了挑战。国家森林防火办公室数据显示，近5年来，全国因祭扫引发的森林火灾3198起，在已查明原因的森林火灾中占比39.6%。清明防火，移风易俗，一刻也不能放松。

　　需要指出的是，传承风俗与移风易俗，从来就不是非此即彼的关系，而是发展过程中相伴相生的统一体。只有根据时代变化和人民需求，科学合理地推进，让风俗不断适应变化了的时与势，才能保证风俗始终是良俗，能与时俱进、历久弥新地传承下去。家国本一体，慎终追远，追思先人，更需追思那些为民族大义牺牲的英雄，家国同祭、缅怀英烈、铭记历史理应成为也正成为清明新风俗。

　　“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”风俗的移易，需要每个人从内心深处认识到“何为精神实质，何为外在形式”，并在此基础上自觉地破除陈规陋习。同时，也需要各地对厚养薄葬、文明祭扫、绿色生态理念、传承红色基因予以扶持倡导，努力使清明的文化内涵和生态内涵，在当今时代得到更好的传承弘扬，真正实现“最美人间四月天”。

　　（大众日报记者 马清伟 报道）