□李子君

　　济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，这已为人们耳熟能详。张九韶教授于2002年撰文指出：“作为孔子诞生地的尼山，理应和‘三孔’有机相连，不可分割。一支庄严完整的圣人组曲，不能只靠三只‘孔’来演奏，尼山理所当然应来加盟”。

　　当“孟母三迁”“断机教子”广为传颂之后，张教授又于2005年撰文提出：“作为孔孟故里，我们在将孔孟并称的同时，也要将孔母和孟母并称，定位于‘中国古代两位教子有方的伟大母亲’”。在教子方法上，孔母一迁不逊于孟母三迁。

　　评价尼山文化，孔母理应占有重要、突出的地位。

　　古人云：“母教为天下太平之源”。孔子3岁到17岁（或24岁）的人生阶段，是在一个人的教育、养育下度过，这个人就是孔子的母亲颜氏（今从颜徵在）。

　　颜徵在，史称颜母，今习惯称为孔母，应是出自乡绅书香之家。孔子的父亲叔梁纥，是鲁国有名的武士，建立过两次战功。因单臂托举悬门，让冲进偪阳的部队撤出而闻名，曾任陬邑大夫。16岁左右的颜徵在，欣然嫁给了六十多岁的叔梁纥。

　　据《孔子家语·本姓解》记载，颜家有三个女儿，叔梁纥到颜家求亲，颜父认为叔梁纥是先圣王的后裔，且人才出众，武力绝伦，对这个求婚者表达了非常满意的态度，问三个女儿谁愿意出嫁？大姐二姐都不做声，最小的颜徵在表示愿意，应了这门婚姻。

　　出嫁后，颜徵在安心做孔家的媳妇。她担心不能诞下一个健康的孩子，就前往尼山祈祷，也因此留下很多的神话传说，如“尼山诞圣”“麒麟玉书”等等。其实，她与孔子的生活经历了艰难过程。

　　公元前549年，孔子3岁时，叔梁纥故去。虽然没有过多的史料记载，孤儿寡母相依为命的艰难却可以想象，凄风苦雨中，她忧虑更多的是孩子的未来，她选择了迁居阙里。

　　周朝时期，武王封其弟周公旦于鲁地，把很多的礼仪典籍带到了曲阜，有“周礼尽在鲁矣”之说。可见，阙里有周朝的文献典籍，有周公庙，有好老师。孔子曾自述其志：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。这是孔子自小立下的志向。

　　相较于孟母三迁而言，孔母的一迁更坚决，也为孩子创造了更优越的环境。不是在周边环境兜兜转转，而是直接从山村搬到了都城。孔母和孟母，是中国历史上率先考虑教育环境而做出行动的母亲。

　　据《孔子世家》记载，孔子为儿嬉戏，尝陈俎豆，设礼容。在母亲的教育下，在良好的文化环境中，找到了独特的童年乐趣，好学、好礼。他观祭祀周公之礼，并自己陈设礼器，学习演习。

　　有关孔子少年儿童时的记载是极少的，但无疑颜徵在是孔子的第一任老师。在启蒙阶段，奠定了他的成长条件和思想基础。孔子10岁入官学，十有五而志于学，树立了人生志向和价值观。

　　颜徵在33岁左右去世，17岁的孔子将父母合葬于防。在孔子成人的道路上，颜徵在实现了作为母亲的陪伴和教育。孔子作出合葬的举动，无疑是对母亲的敬重，孔母对他的影响也可见一斑。我们有理由了解、认知、熟悉并且敬仰这样一位母亲。

　　在曲阜尼山东南，相传是颜徵在的出生地颜母庄，往北约二里路，颜母山下有纪念孔子母亲的祠堂“颜母祠”，位于今济宁邹城市田黄镇宋家山头村。据悉，这是目前世界上唯一单独祭祀孔母的地方。

　　祠堂三间，灰瓦硬山顶，青灰色围墙，红漆大门和柱子。一说始建于明孝宗（朱祐樘）弘治六年（1493年）。另一说建于东汉，最迟北魏。《水经注·卷二十五》：“沂水出鲁城东南，尼邱山西北，山即颜母所祈而生孔子也，山东一十里有颜母庙”。院内有明代石碑一通。

　　长久以来，大家对孔母大多知之甚少，或持有不同看法，一部分原因是《史记·孔子世家》中“纥与颜氏女野合而生孔子”之言。先不说学术界的几种解释，从建祠立碑看来，孔母是自古受到尊重和敬仰的。

　　这块明代碑文是孔氏报本，由明孝宗皇帝朱佑樘着朝中重臣尹旻题立。六十一代衍圣公和孔颜孟三氏子孙同建。祠堂于1986年重修，2013年定为山东省文物保护单位，2016年由邹城市文物局部分修整，2018年以后逐渐完善周边环境。

　　为了弘扬母爱文化，尼山母爱书院于2016年在尼山成立，积极传承以孔母、孟母为代表的优秀母爱文化，推广教育方法，资助贫困儿童，关注亲子、家庭的热点和难点，积极协调、正向引导夫妻、婆媳等家庭和谐。孔母的教子思想和经验，在这片土地上得以传承。

　　2018年第二届尼山世界女性论坛之时，联合国妇女署官员及各国女性代表，在祠堂外种下了梓树，取名“福泽树”，寓意母爱福泽万代千秋。

　　2016年，由尼山母爱书院承办的首届尼山世界女性论坛在尼山举行，来自世界各国的优秀女性代表约70人，参加了文明交流，开展了“关爱女童特别活动”。论坛以“女性与可持续发展”为主题，专家们提出“关注和关爱女性，是人类尊严的重要体现”，充分肯定了母亲对人类可持续发展的重要地位。

　　2017年，尼山母爱书院发起了“全球女性联合祭祀孔母活动”，来自全国各地的一百多位人士参加，首开民间祭祀孔母先河。

　　2018年，第二届尼山世界女性论坛相继举行，主题是“女性赋权与建设人类命运共同体”，共有来自国内外的女性代表81人出席会议并祭祀孔母。十一届全国人大常委会副委员长、原全国妇联主席陈至立发表了主题演讲，指出：女性发挥着绵延文明的独特作用，是消除人类冲突与对抗，促进人类理解与和睦的黏合剂。女性论坛执行主席、尼山母爱书院院长张银俊说，这是第一次站在女性的立场，发挥女性优势和母亲作用，对于建设人类命运共同体做出贡献。

　　联合国教科文组织前总干事、世界希望联盟主席伊琳娜·博科娃在贺电中表示：这样的跨文明交流在孔子故乡尤其具有世界意义。孔子的母亲一定是一位伟大的女性，因为她抚育了孔子这样伟大的哲人。这个时代是发挥女性作用的时代，我们都应该为人类文明的美好未来做出我们女性独特的贡献。

　　尼山圣境已成文化旅游热点，尼山东部的颜母山，宛如母亲的容颜。尊重女性，尊重母亲，讲好孔母故事，做好孔母文章，在孔孟故里蔚成风气。