订阅 +
山东

账号登录

点击按钮取消订阅

黑虎泉的“是是非非”

2021-01-16 06:31:36 发布评论:35来源:大众报业·大众日报

大众日报记者 陈巨慧

泉水喷涌而出(资料图)

黑虎泉□记者 陈巨慧 报道

  □ 本报记者 陈巨慧

  本报通讯员 唐景椿

  在济南“七十二名泉”之中,黑虎泉虽不如趵突泉那般名扬四海,却是人们最为亲近、最为熟悉的名泉之一。隆冬时节,朔风凛冽,到黑虎泉边赏景的游客和打水的市民仍络绎不绝,兽头泉水呼啸,水面云絮缥缈,构成一幅老济南的市井风貌图。

  若被问及这泉缘何叫“黑虎”?很多人会脱口而出:“不就是以这泉池的石雕虎头而得名嘛!”然而,关于泉名和兽头,颇有争议。

  “黑虎”最早见于金代《名泉碑》

  黑虎泉,位于解放阁南护城河南岸陡崖下。该泉为一天然洞穴,高2米,深3米,宽1.7米,洞穴由青石垒砌,洞穴隐露在岩壁之下。略成长方形的泉池由石块砌成,三个石雕兽头并列于泉池南壁上。泉水流过暗沟,经三个石兽口喷涌而出。

  关于黑虎泉名字的由来,有着截然不同的说法。一种说法认为,泉水之上曾建有黑虎庙,黑虎泉由此而得名。但有关专家考证,黑虎庙建于明代嘉靖年间,也叫做玄坛庙,在如今虎泉阁的位置。在道教传说中,武财神赵公明被尊为“正一玄元帅”,他的坐骑就是一头黑虎,因此又被称为“黑虎玄坛”。可黑虎泉的历史比黑虎庙更为久远,最早见于金代的《名泉碑》。《名泉碑》镌有金代的72个名泉名称,碑虽已不存,元代于钦撰著的《齐乘》却予以收录,并注其所在,流传至今。其记载:“曰金虎、曰黑虎,李承务巷。”现实当中也确实有李承务巷的存在,这条古老的水胡同位于司里街正当中,直通琵琶桥,刚好处于黑虎泉与金虎泉之间。黑虎泉之名源于黑虎庙一说并不准确。

  另一种说法认为,黑虎泉因“水激柱石,声如虎啸”而得名。明代刘敕在《咏黑虎泉》诗中写道:“石激湍声成虎吼,泉喷清响作龙吟。”他在所编纂的《历乘》中记载,当时的黑虎泉水自洞内直接涌泻,下面形成一池名太极池。在深邃的洞穴内,原有一黑苍苍长满苔藓、形如猛虎盘曲伏卧的巨石,泉水就是从其下涌出,所发出粗犷的鸣声酷似虎啸的惊人吼声回荡洞穴。明代诗人晏璧在《济南七十二泉诗》中则以“石蟠水府色苍苍,深处浑如黑虎藏。半夜朔风吹石裂,一声清啸月无光”来描绘黑虎泉。然而,这一说法也并无实证。

  民间传说精彩离奇

  关于黑虎泉名字的来历,民间传说也有多个不同版本。

  有人说,古时候的一天,忽然狂风大作,随即传来虎啸声,人们发现远处一只黑虎和一只金虎在打斗。聚拢的人越来越多,老虎发现后转身逃跑。黑虎逃到东边钻到一个泉子里,金虎跑到西边也掉到一个泉子里,这就是后来的黑虎泉和金虎泉。三天以后,又来了一只老虎,它体形硕大,边走边四处寻觅,像是在寻找走失的幼仔。周围的居民准备围而捕之,老虎见人来捉,便跳入水中,成了后来的一虎泉。

  有人说,黑虎泉的泉水来自泰山上的黑龙潭。黑龙潭与东海有暗河相通,乃是东海龙宫的一个秘密出口,里面住着一条黑龙。黑龙一旦出来,必将山崩地裂,海水倒灌齐鲁大地。为了确保黑龙潭万无一失,潭后用泰山西麓最高峰、形似龙头犄角的龙角山来镇守,并以傲徕峰护法,以求能够“国泰民安”。清乾隆年间,为印证这一说法,泰安县令将数十袋稻糠倒入黑龙潭内,约三天后,济南知府和泰安县令及数百见证人来到黑虎泉的喷涌处,果真见到有稻糠浮出水面。

  还有人说,黑虎泉原名太平泉,可后来被一条青龙所霸占,时常兴风作浪,扰得大家苦不堪言。从小臂力过人的黑哥决心除掉恶龙。他拜师千山佛祖,每天三更上南山修习,五更才回来,武功大有长进。与他青梅竹马的虎妹天天都在村头等他。这天,黑哥又上南山,千山佛祖突然将身上的龙泉宝剑交给黑哥说:“快回去,虎妹有难,今日你就该和恶龙决一死战了!”黑哥急忙赶回村中,见恶龙掳着虎妹正要飞起。他拔出宝剑就朝恶龙砍去,恶龙丢下虎妹,闪过宝剑,朝黑哥扑来。一时间天昏地暗,飞沙走石。黑哥越战越勇,恼羞成怒的恶龙一爪向黑哥头顶压来。虎妹急中生智,抓起身边的一块白石头就朝恶龙扔去,正好砸中了恶龙的眼睛。白石坠地,化作一股清泉。恶龙一声怪啸,扎进了太平泉池底。黑哥追到池边,一个猛子扎了进去,只见池里巨浪翻天,恶龙又蹿出水面,咽喉上插着那把龙泉宝剑。它痛苦地向南飞去,没飞多远就一头栽了下来,化作一座山,就是今济南城郊的青龙山。黑哥却一直没有浮出水面,他的鲜血染红了泉水。“黑哥,你等着我!”虎妹纵身跳进水中。只听两声巨响,两股泉水喷涌而出,就像原来那股一样冒个不停。为了纪念黑哥和虎妹,人们就把太平泉改名为黑虎泉。而那块砸中恶龙的白石化成的泉,就是与黑虎泉隔河相望的白石泉。

  是龙,是虎?

  无论是历史记载,还是民间传说,泉名“黑虎”似乎都和兽头扯不上什么关系。那兽头有什么来历?它们是虎头吗?

  刘鹗曾在《老残游记》中将兽头认为虎头。他在《老残游记》中这样写道:

  “老残出了金泉书院,顺着西城南行……这南门城外好大一条城河,河里泉水湛清,看得河底明明白白。河里的水草都有一丈多长,被那河水流得摇摇摆摆,煞是好看。走着看着,见河岸南面,有几个大长方池子,许多妇女坐在池边石上捣衣。再过去,有一个大池,池南几间草房,走到面前,知是一个茶馆。

  进了茶馆,靠北窗坐下,就有一个茶房泡了一壶茶来……老残坐定,问茶房道:‘听说你们这里有个黑虎泉,可知道在什么地方?’那茶房笑道:‘先生,你伏到这窗台上朝外看,不就是黑虎泉吗?’

  老残果然往外一看,原来就在自己脚底下,有一个石头雕的老虎头,约有二尺余长,倒有尺五六的宽径。从那老虎口中喷出一股泉来,力量很大,从池子这边直冲到池子那面,然后转到两边,流入城河去了。”

  对于虎头的说法,一直存有争议。有专家认为,这些兽头造型不太符合老虎的基本特征,老虎的基本特征之一是在其额部有似“王”字的斑纹,虎口上下各有两枚坚硬而锋利的犬齿,但这些在石雕兽头上都没有呈现。并且虎通常被认为是威猛的象征,与水也并无多大联系。此石雕兽头,应为神话传说中的龙之六子霸下,霸下性喜水,常栖水边,并且龙通常都被描写成兴云致雨的神话传说动物,石雕兽头的造型颇似龙,那兽头两侧的“龙角”,虽因面积所限雕得不够完整,但可清楚地看到,还有十分突出的龙眼、扁长的嘴、平平的牙、呈三角状的“龙鬣”。而兽头的腮部,原应为“龙鳞”,却设计雕刻成一花叶图形,若按传统龙的造型样式看,这石雕龙头,应当是作了变形夸张处理。

  也有专家认为,石雕兽头是“虎头”。中间的兽头圆脸上窄下宽、杏眼、嘴张,威中含秀,像只母虎。两侧的兽头耳大头方、吊睛圆眼、云卷毛,多了一分雄壮威武,好似两只公虎左右相伴。而且,民国时期的老照片里隐约可见兽头上的“王”字,如今看不到,是因为兽首历经岁月的洗礼,“王”字已经被完全磨去了痕迹。

  兽头由一增为三

  从《老残游记》的记载中可以得知,那时黑虎泉池的兽头原本为一个,兽头又如何从一个变为了三个呢?

  据《济南市志》记载,1931年,市政部门对黑虎泉进行治理开挖,泉池扩建,“四周砌石壁和短墙,北墙留出水口,南墙增加喷水石雕龙头两个”。首发于1903年的《老残游记》,所记录的应当是1931年黑虎泉修整前的模样,只见到一个兽头合情合理。

  当年黑虎泉兽头由一增为三的过程,记述在《整理黑虎泉记》一文中,全文近400字,刻制成宽一米、高六十多厘米的石碑,镶嵌在泉洞左侧的石壁中。1955年,黑虎泉再次整修后,石碑流落民间。有人曾在北园香磨李村一住户门前发现此碑,并将碑文内容作了记录,但此后石碑又不知去向。

  据碑文记载:“城东南护城河一带,名泉不一,而水源最旺、位置最高者,厥惟黑虎泉。泉孔数十,若碎珠缕出,积而为潭,清澈见底。潭临崖壁,构石为阁,古寺立其上,距护城河约十余步。其间旧有蓄水池一方,用以泄注潭水倾入护城河者也。潭之泄水处有石镌虎口一,嵌入池壁中,经久而壁亦圮坏,罅隙迭出,潭与池之深度亦因年久淤塞,泉数与容量俱减。予以整理小清河之故,请示于韩主席向方,决计疏浚源泉,以增水量……池之东南浚出一泉,突跃怒起,有如趵突泉之形势者。计潭与池之流量,每秒钟共为四分之一立方公尺,较前约增三分之一。环池围以短壁,形若井栏。临潭处增设石镌虎口二,以畅其流。由池入护城河建一量水门,并设水则以测流量,盖为有合于科学之精确水量计,非仅以供游人之低徊名胜、流连风景而设也。”立碑人为“山东省政府建设厅厅长张鸿烈”。文中的记载,又为兽头是虎头的说法增添了依据。

  黑虎泉的“身世”之谜尚未有定论,但这并没有削减游客对于黑虎泉三兽头的喜爱。除慕名而来外,途经这里的人也总会驻足片刻,观赏汹涌澎湃的泉涌,聆听声如虎啸的泉音,感受泉水赋予济南的气度与活力。

责编:巩小龙
网友评论
 [退出]