香客众多

　　天台山财神庙既是日照的祭祀圣地

人们在庙前祈福烧香

　　人们在庙前祈福烧香

　　财神庙前游人如织

　　大众网日照4月9日讯(记者陈平平)日照涛雒天台山既是远古先民祭祀太阳的圣山，也是传说中“日精托生”的武财神赵公明的“财山”。“山不在高，有仙则名”，财山便因财神庙而得名。

　　这座财神庙奉祀华夏第一正财神、武财神赵公明。这是国内为数不多的以财神为主神，且同时供奉五路财神的庙宇，也是日照地区的第一座武财神庙。

　　有史料记载，财神庙原址位于天台山主峰太阳神石一侧。始于汉，兴于唐宋，盛于元明清。然而，历史上的天台山财神庙因年代久远已成断垣残壁，现庙系近年复建。此庙背依群山，面朝大海，招财裕民，流芳百世。

　　相传明代宁波太守、日照涛雒人王琎告老还乡之后，倾其积蓄，带领天台父老重修财神庙，后因为战乱频仍半途而止。王琎去世后约二百年，《封神演义》问世。其中关于赵公明的故事情节与王琎的记载如出一辙。

　　《琅琊金石辑注》记载：“财神者，姓赵名朗，字公明，琅琊古来有之。昔者天上生十日，帝命羿射九日。其八坠海为仙，海上八仙是也。余一陨于天台，其身为石，太阳石是也，其精为人，赵公明是也。既长成，至峨眉山修炼，得神仙之术。商周交兵，遂受闻太师之邀下山助商，失利为太公所杀。太公岐山封神，郎受封玄坛真君，日精再归天台，遂真阳附石，神体合一。辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，专司人间迎祥纳福之责。此后石下有庙供真君之位，天台山亦易名财山焉”。

　　财神文化和财神信仰是一种自然而然的民俗选择，充满着人文关怀。它不是刻板的金钱拜物教，而是中国古代民俗文化中的一颗明珠，。财神文化的精神实质是“以德聚财、以财济世”，反映招财聚宝、利国利民、邪除灾、迎祥纳福的美好愿望，体现了中华民族光明磊落的财富观和价值观。

　　每年农历三月十五，日照当地民众都有给财神过生日，招财祈福的习俗。如今，天台山财神庙既是日照的祭祀圣地，也是海外学者、香客膜拜推崇的武财神祖庙。近年来，已经发展成为全市乡村文化旅游胜地。