阿城是大运河进入聊城境内的第二个大镇，南面紧挨着张秋，位于运河东岸，因地近古东阿城遗址而得名。在阿城镇内有东、西、北三座会馆。会馆是当年经常奔波在外的商人，为联络乡谊，捐资合建的集会、居住、存贷场所。

　　“阿城商人会馆多，说明当时来这做买卖的商人多，这也从侧面说明了阿城当时商业的繁华。”运河博物馆馆长陈清义曾写过《中国会馆》一书，在书中他不仅详细介绍了各会馆的类型，还分析了商人会馆出现的原因和兴起的作用。在1998年走访运河时，给他留下印象最深的是东会馆。“大门被人用砖堵上了，院内只有后院大殿和几间配房了，其它的都被拆了。”

　　东会馆又叫周村会馆、於陵会馆(周村地属长山，於陵系长山旧名)，位于海会寺东北角，西距运河约300米，是康熙年间在东关关帝庙旧基上扩建而成的。传说当年有一周村商人准备夜宿阿城，来到东关外时数百两银子被人抢劫。在无钱住店的困境下，商人只好投诉关帝庙。

　　夜里，关公托梦给他，让他第二天去遭抢劫地捡回自己的银子。天亮以后，商人半信半疑的来到遭劫的地方，果然捡回了自己被抢劫的银子。原来强盗夺了他的银子后遇见一群走夜路的人，便误认为是来抓自己的，于是弃银而逃。周村商人发大财后，联合本地商人建起了东会馆。

　　於陵会馆大门 (中国运河文化博物馆 陈清义/供图)

　　於陵会馆是个两进的院落，南北长72米，东西宽47米。山门3间，包括正门和两便门，正门门楣上方有一石质匾额，长1.8米，高0.5米，中间写着“护国佑民”四个大字，边上还有浮雕腾龙，花卉等。前殿共六间，因为时间太过久远，没人记得里面供奉着什么。

　　於陵会馆正门门楣处“护国佑民”匾额 (中国运河文化博物馆 陈清义/供图)

　　后殿即正殿，殿中原供奉有关帝圣君，在“文革”时被破坏了。殿东西宽18米，进深12米，硬山起脊。配殿也是砖木结构，券棚顶，东西宽29米，进深12米。另有配房3间，其前面零星的散落着些碑座、碑身和碑帽等。

　　於陵会馆保留的大殿和配房 (中国运河文化博物馆 陈清义/供图)

　　道光晚年由于漕运不兴，会馆被慧哲和尚买去，从此道教圣地易为佛教场所。“文革”时这里也和海会寺一样被阿城粮所使用，所以得以保存了下来。如今这里属于海会寺的房产，由寺里的一位大师在此居住，山门外新建了一圈门脸房把会馆残存的大殿和配房紧紧围住，外人不得随意进入。

　　在三大会馆中，建筑最好的是西会馆，毁坏最早的也是西会馆。西会馆位于阿城运河石桥西邻，是在龙王庙的基础上由山东商人建起来的。

　　传说运河石桥附近常盘有一大青蛇，又经常发生翻船、死人事故，为了祈求平安，山东商人们集资建起了西会馆。当年大殿供奉的是龙王，香火常年不断。过往船只，不分晋商、徽商，都要入馆进香。至今运河石桥上的两只石雕猪婆龙，仍被民间视为镇河兽。

　　和西会馆一样荡然无存的还有北会馆，北会馆也叫“山西会馆”。旧址在阿城北街小学，抗日时日军曾在这里安炮楼，建国初期被拆除。当地老人讲，北会馆是晋商所建，当年会馆模型是晋商从当地制造，类似于鸟笼子，用独轮木车一路推到这里来的。